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Viernes, 14 Septiembre 2018 09:31

La pena capital

Acabo de leer un espeluznante artículo sobre cómo fue el invento de la silla eléctrica y el uso que se le dio para ajusticiar a los reos en EE.UU. Resulta increíble cómo un país civilizado llegó a establecer ese artilugio como herramienta ejecutora. La silla eléctrica vio su implantación al tiempo en que el uso de la electricidad se organizaba en los EE.UU. Hasta entonces se ajusticiaba a los condenados por medio de la horca y era notorio que con ese sistema, el reo no moría al instante, al contrario, pues, en ocasiones, con el cuello roto, no sobrevenía la asfixia hasta media hora después, con el consiguiente sufrimiento innecesario. La electricidad parecía ser un sistema más rápido y, sobre todo, más moderno. Y es ahí donde entraron los intereses económicos de las dos empresas rivales en la implantación de la corriente continua encabezada por Thomas Edison, y la corriente alterna, por George Westinghouse, basada esta en las experiencias de Nikola Testa. Es decir que la silla eléctrica, en cierto modo, sería el campo de pruebas para implantar uno u otro modelo de corriente. Al principio fue el sistema de Edison el que ganó la partida aunque más tarde se implantaría la corriente alterna. La trágica historia tuvo sus comienzos el año 1880 ensayando primero con un número indeterminado de animales como perros, gatos, vacas y hasta caballos que fueron electrocutados para demostrar lo “limpio” del método, un tiempo después, le tocaría el turno a un hombre que moriría tras una horrible agonía en el año 1890 en el estado de Nueva York. El último en morir con este sistema fue en el estado de Virginia, el reciente año 2013.

La pena de muerte, consiste en provocar la muerte a un condenado por parte del Estado, como castigo por cometer un delito señalado en la legislación de ese país. Las formas en que se ejecuta ese castigo son variadas: ahorcamiento, fusilamiento, inyección letal, electrocución, por gas, decapitación y lapidación. Y los seis países que más la aplican son: China, Arabia Saudí, Irán, Irak, Paquistán y Estados Unidos que es el único país de América donde aún está vigente. A lo largo del año pasado 2017, se ejecutaron por diferentes medios 993 personas en todo el mundo. Estados Unidos, contribuyó con 23 ejecuciones y promulgó otras 41 penas más de muerte.  (Datos recogidos por Amnistía Internacional).

Esta crónica ocupa un pequeño capítulo de la historia de la crueldad humana que todavía no ha terminado de escribirse, y que nos podría ilustrar sobre las muchas y variadas formas que tenemos de torturarnos los unos a los otros. Las muertes violentas seguirán existiendo, unas promovidas por los Estados, como las guerras o la pena capital y otras improvisadas por los hombres, a cual peor. Todo ello junto forma parte de la misma barbarie, la barbarie de un animal llamado racional.

 

rafaescrigfayos.es

Publicado en Rafael Escrig
Viernes, 13 Abril 2018 10:28

Malditos plásticos

¿Qué son todas las noticias que salpican la política internacional? ¿Qué son todas las cuestiones judiciales, todos los casos policiales? ¿Qué son los problemas dialécticos entre la diplomacia de unos países cuyo orgullo no les permite rebajar sus respectivos egos? ¿Qué son tantas noticias cuyo problema dejará de serlo en unos meses? ¿Y qué importancia tiene todo esto junto, si lo comparamos con la noticia de la muerte de una joven ballena por la ingesta de plásticos en el mar? Esto sí es una verdadera tragedia que, sin embargo, viene a ocupar la segunda o la tercera fila en importancia de los medios informativos. Algo noticiable sólo por el morbo que despierta, por la curiosidad de que un pobre animal confunda los plásticos con comida. Lo mismo ha estado pasando hace ya tiempo con tortugas, focas, delfines, peces o aves marinas. Un asunto que debería juzgarse como homicidio involuntario si fuéramos capaces de entender que los afectados son seres vivos como nosotros, pero parece que no lo sentimos así. 

Nos señalaron hace muy poco, que dentro de unos treinta años, las toneladas de plástico en los mares superará el peso de todos los peces y mamíferos marinos existentes. Una verdadera tragedia que solo comprenderemos cuando nos afecte tan directamente que no podamos abstraernos. Cuando abramos por la mitad un pescado para ponerlo en el horno y en su interior descubramos la carcasa vieja del móvil que tiramos el mes pasado, o un tapón de plástico como el que echamos a la basura hace solo unos días. Entonces, quizá reaccionemos, y esa reacción podría traducirse en echarle las culpas al gobierno, como siempre, por permitir el uso de las bolsas de plástico, y el gobierno quizá reaccione poniendo más dinero para mejorar las condiciones de los trabajadores del mar. Probablemente eso acallará a la oposición, acallará a los sindicatos y a la opinión pública. Quizá reccione poniendo más dinero para que se aumente la vigilancia en las pesquerías o para que los ayuntamientos puedan gestionar la situación y no sé cuántas cosas más, porque aquí parece que todo deba arreglarse con dinero del estado destinando partidas millonarias para una solución que está en nuestras manos, si queremos hacerlo, asumiendo nuestra parte de responsabilidad y cambiando definitivamente nuestra actitud con respecto al medio ambiente. Yo me hago una reflexión muy a menudo: pueden pasar días, semanas o meses, quizá toda la vida, en que yo no tire ni un papel ni un envase plástico al suelo. No es que yo sea un ciudadano ejemplar, ni que pretenda ponerme de ejemplo de nada, pero me digo: si yo no he tirado nada de todo esto que hay por el suelo ¿quién lo ha tirado? ¿Quién ha tirado esos plásticos que han ahogado a la joven ballena? La pena es que estas reflexiones se quedarán en el papel y que este papel después irá a la basura o, lo más probable, al contenedor equivocado.

 

www.rafaescrigfayos.es  

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Martes, 26 Diciembre 2017 17:10

Navidad es la fiesta de la luz, no de los sentidos

Curiosamente abogados y consejeros matrimoniales registran a comienzos de año un aumento enorme de parejas que quieren separarse. Christoph Daxelmüller profesor de la universidad de Würzburg dice: «Navidad es el tiempo de las tragedias humanas, Navidad significa un ascenso de la cuota de suicidios. Los empleados de asistencia espiritual por teléfono se sobrecargan de trabajo y aumenta la violencia familiar.» Y es que a pesar de que durante todo el año las relaciones familiares son tensas y sobrecargadas emocionalmente, lo que significa que no hay una total armonía, en Navidad sí que ha de haberla. Una exigencia emocional que provoca muchas sombras durante las fiestas.

Existen diversos motivos por lo que muchas personas ante el increíble nivel de despilfarro y banalidad, quieran que las navidades pasen lo antes posible y evitar así el estresarse demasiado. Un aspecto apenas conocido de estrés durante las fiestas en la actualidad viene provocado por las infantiles y repetitivas melodías navideñas que hora tras hora consiguen atacar los nervios de muchas personas. Los empleados de los grandes centros comerciales se quejan de que escuchar todo el día canciones navideñas a todo volumen es casi una crueldad anímica. Aunque no lo parezca a simple vista, éste es un factor extra que contribuye al estrés. Los empleados necesitan pausas musicales y algunos centros comerciales ya han reaccionado al respecto, si bien todavía quedará quien siga viendo en la música navideña una forma de atraer compradores y hacer caja, obviando el tormento auditivo de sus empleados. Y es que siempre que el ser humano se pasó de la raya le llegaron consecuencias, en Navidad también.

En la Navidad pagana actual donde se ha perdido el sentido real de la misma, hay muchos aspectos donde el ser humano se ha pasado ya de la medida. En la Navidad actual para celebrar el nacimiento del mas grande pacifista de la historia de la humanidad, han de ser talados millones de árboles en plena savia para luego terminar tirados a la basura, también tienen que morir millones de gansos, patos, pollos, pavos, corderos, conejos, terneras, cerdos, besugos, bacalaos, gambas, cigalas y un largo etcétera y todo sólo para deleitar nuestro paladar, ¿y que tiene que ver este desfile de cadáveres con el nacimiento de Jesús quien además nació entre animales?

Justamente la Navidad donde se celebra el nacimiento del gran Espíritu en el niño Jesús, debería ser un símbolo para nosotros, pues El nació entre animales. Ellos le acogieron, las personas no. ¡Acojamos a los animales en nuestro corazón! Dejemos vivir al mundo animal y sentiremos lo que significa la Navidad: La gran fiesta de la Luz. Entonces encenderemos las velas, miraremos la luz y nos preguntaremos “¿qué quiere Dios?” El quiere que cumplamos Sus legitimidades que están en los diez Mandamientos y en el Sermón de la Montaña, allí encontramos el camino hacia la vida, con lo que se engrandece el corazón. Proponerse algunos cambios internos puede ser un buen comienzo para mejorar la relación con nuestros vecinos, parientes o compañeros de trabajo, así la Navidad dejará de ser la gran fiesta externa de los sentidos y del estrés y se convertirá en la gran fiesta de la unidad.

 

Teresa Antequera Cerverón

Del programa: “Navidad“

www.vida-universal.org

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En esta nova edició de Nou Torrentí, la notícia que ocupa la nostra portada fa referència a ‘VI Encuentro de negocios’ organitzat pel Grupo ACE al qual van acudir quasi 200 empresaris, professionals i membres d'organitzacions solidàries Un èxit rotund. (pàgina 12).

Volem destacar també la notícia que la Diputació invertirà 2,7 milions d'euros a la nostra comarca per a donar treball a persones majors de 55 anys. Els ajuntaments valencians tindran plena autonomia per a decidir la durada i categoria professional dels contractes. (Més informació en la pàgina 4). 

Per altra part, en esta edició també podeu trobar dues entrevistes molt esportives. L'entrevista que Alicia Juan ha fet a la ciclista Marta Peña, la guanyadora del Circuit La Ribera 2017 en la modalitat XC (pàgina 10) i l'entrevista que Laura Garrigues ha realitzat a Sergio Jiménez, veí de Torrent que el passat 12 de novembre va quedar campió en el circuit BTT de la Ribera (pàgina 11). 

A més a més, el nostre amic Fernando Hinojosa ens ha concedit també una entrevista en la qual ens conta com és MediteRadio, l'emissora que dirigix (pàgina 15). 

Per últim, destacar que en este exemplar teniu a la vostra disposició el nou relat 'Un hijo en Berlín' d'Enrique Cardesín, la primera part de les 5 que ens queden i que prometem que té un final que no vos podeu perdre! (pàgina 18). No podem acabar sense fer menció al 'Black Friday'.

Comença la temporada de compres nadalenques amb rebaixes per tot arreu. Aprofiteu aquests descomptes amb coneixement!

 

Redacció Nou Torrentí

Publicado en Editorial
Lunes, 14 Noviembre 2016 18:10

Hablar mal de los demás es un vicio

La mayoría de las personas a lo largo de su vida se habrán preguntado en alguna ocasión ¿para qué vivo? Sin embargo para poder captar correctamente el sentido de nuestra vida, tendremos que mirarnos al fin y al cabo a nosotros mismos, iniciando en algún momento la búsqueda de por qué estamos en esta Tierra y quiénes somos. Así descubriremos que precisamente estamos en esta Tierra para reconocer quiénes somos: seres espirituales en vestido terrenal, que en la escuela de vida Tierra deben desarrollar de nuevo su ser interno, el amor.

No estamos aquí para juzgar a nuestro prójimo, para hablar de él e inventar historias o cuentos sobre él, para descalificarlo y para con ello sobrevalorarnos nosotros mismos, sino que estamos aquí para reconoceremos a nosotros mismos, para trabajar en nosotros, para volvernos personas útiles que se hacen responsables de su verdadera vida de forma altruista. Tenemos que reconocer finalmente que aquello que hace el prójimo, es cosa que atañe a Dios, ni a nosotros ni a nuestro interlocutor.

Aquel que tiene un amor aún pequeño se esfuerza continuamente en menospreciar a otros, en presentarlos como faltos de amor, lo que sucede porque él mismo posee poco amor. Lo que significa que esta persona no puede dar, sino que desea tomar, y por ello menosprecia a sus semejantes, para otorgarse valor a sí misma. El hablar siempre de nuestro prójimo, y la mayor parte de las veces de forma negativa, es un vicio muy perjudicial. Y solo cuando reconocemos que lo que hace el otro es únicamente asunto suyo y no nuestro, porque nosotros estamos igualmente cargados con faltas, errores y pecados, podremos dejar este vicio. Deberíamos preguntarnos a cada instante: ¿Cómo me sentiría si mi vecino o mi compañero de trabajo hablaran negativamente de mí y me despreciaran cada vez que me ven? Lo que no quiero que me hagan a mí, no se lo debería hacer yo tampoco a nadie. Estas palabras tienen un significado profundo, también en el sentido espiritual.

Cada persona ha de aprender a vencerse a sí misma para liberar su alma de las cadenas del yo inferior personal. Por eso no sirve de nada juzgar al prójimo. Esto no es legítimo y alberga en sí una carga para aquel que habla negativamente de su prójimo. Estimado lector, dese cuenta de que aquello que achaca a su prójimo eso mismo o algo parecido está también en usted.

 

 

Ana Sáez Ramírez 

De la publicación: «Con Dios es más fácil vivir»

www.editorialgabriele.com

Publicado en Opinión general
Martes, 03 Noviembre 2015 10:03

¿Continuará la vida si los polos se invierten?

Los científicos hablan de la próxima inversión de los polos que se producirá en la Tierra, sin embargo no se puede precisar si tendrá lugar dentro de 50 ó 1000 años. Ciertamente existen indicios de un debilitamiento del campo magnético de la Tierra, y hay también lugares en los que el campo magnético de la Tierra está ya invertido. 

La inversión de los polos significa que los polos intercambian su posición, el Polo Norte se situará en polo Sur y el Polo Sur en Polo Norte. Y en base a las simulaciones hechas por ordenador, el campo magnético de la Tierra será caótico por muchos años. Pero si tal como sabemos el campo magnético terrestre es un escudo protector contra la irradiación cósmica ¿qué ocurrirá cuando éste se debilite y la irradiación cósmica llegue a la Tierra? Una emisión de rayos gamma altamente energética mataría a gran parte de la humanidad. Además el ser humano no puede vivir sin el magnetismo, es decir el organismo de personas y animales tampoco podrá llevar a cabo ordenadamente sus funciones. De hecho no se sabe con certeza si se podrá seguir viviendo con la forma que conocemos actualmente. De modo que nos encaminamos a un futuro muy incierto.

Estos son algunos planteamientos realizados por la ciencia al respecto. Sin embargo a través de otra fuente también llegaron a la humanidad advertencias hace aproximadamente 25 años. El siguiente párrafo nos muestra qué dijo en aquel tiempo el Espíritu de Dios a través de la palabra profética respecto a los campos magnéticos: «Los campos magnéticos terrestres son ámbitos de vibración de diferentes tipos, que en conjunto son llamados campo magnético terrestre. Ellos son los "puntos neurálgicos" de la Tierra y al mismo tiempo los espejos del planeta habitado. Por consiguiente cada ser humano tiene sus campos energéticos y magnéticos de acuerdo a su forma de pensar y actuar. Entre sus campos magnéticos y los campos magnéticos de la Tierra existe una acción recíproca constante. Cada continente tiene su campo magnético especial, que de acuerdo con sus metales allí acumulados, minerales y riquezas del subsuelo, emite vibraciones que son transmitidas por las corrientes magnéticas a toda la Tierra y a todo lo que vive en ella, a los hombres, animales, plantas y piedras»

 

Mª José Navarro

Del programa: «Siembra y cosecha»

www.radio-santec.com

 

 

Publicado en Ciencia y Tecnología
Miércoles, 30 Septiembre 2015 09:40

Los tatuajes

Eso de los tatuajes es algo que se está extendiendo como la pólvora. Ya ha llegado a todos los ámbitos, a todas las edades, a todas las clases sociales. Aquello que hace algunos años en España era patrimonio y distintivo de legionarios, marineros y gente carcelaria, lo lleva ahora todo el mundo. Lo mismo se tatúa una señora de cincuenta, que un universitario, una chica de instituto, un trabajador de banca o un repartidor. No digamos en las altas clases sociales, eso que decimos la jet set: modelos, actrices, deportistas, cantantes, burgueses y aristócratas, todos se han apuntado a la moda del ‘tatoo’. Y es que hay modas que más parecen consignas, por no decir epidemias. Esta del tatuaje es como una fiebre que afecta a todos aquellos que hacen las cosas arrastrados por la corriente, sin más. Sin plantearse siquiera qué pensarán de ello dentro de veinte, treinta o cuarenta años, cuando lo que se lleve sea la piel blanca inmaculada y ellos sean una especie de grupo social marginado, tal como veíamos nosotros en nuestra juventud a esos tipos con un puñal tatuado en el brazo o unas letras que decían “Amor de madre”.

¿Quién es el que todavía no se ha hecho un tatuaje? Desde el discreto dibujito en el hombro, hasta el rebuscado tatuaje a todo color en la espalda, pasando por el pequeño detalle en el tobillo, en la nuca o en una de las nalgas. Está de moda eso de decirle a una amiga: “¿A que no sabes dónde me he hecho el último tatuaje?”

Ya sabemos que el tatuaje no es una cosa de ahora, que probablemente data del Paleolítico, que todas las culturas se han tatuado alguna o todas las partes de su cuerpo: egipcios, celtas, chinos, japoneses, indios americanos… Fue en el siglo XVIII, cuando los marineros ingleses y holandeses, en sus viajes a la Polinesia donde el tatuaje era una parte importante de la identidad cultural de sus gentes, imitaron e importaron a Europa esa costumbre. Dice el capitán Cook en su diario: “Imprimen signos en los cuerpos de la gente y llaman a eso tattow”. Los indígenas decían Tau-tau, que significa choque de huesos. 

Yo que siempre he pensado que eso de adornarse y pintarse la cara era un residuo atávico de nuestro pasado tribal, para resultar más atractivos al sexo opuesto o para infundir miedo al enemigo, y que el grado de civilización iría igualando los sexos al mismo tiempo que se abandonaban esas costumbres, resulta que estaba terriblemente equivocado y es ahora más que nunca cuando estamos recurriendo a esos y otros artificios para cambiar nuestro aspecto físico en aras de la modernidad o de un supuesto atractivo. Creo que para ello, piercings y tatuajes no nos hacían ninguna falta, a no ser que tengamos el instinto genético de desfigurarnos. En ese caso, nada que decir.

 

Publicado en Rafael Escrig
Viernes, 25 Septiembre 2015 09:44

Financiación local, un problema de preferencias

Con la ley 39/1988 Reguladora de las Haciendas Locales nace el actual modelo de financiación local. Ni esta ley ni su posterior reforma en el año 2002 dan solución a los principales problemas territoriales que han sido una  importante fuente de preocupaciones para políticos y gestores púbicos desde la transición.  

La codicia de algunos gobernantes locales, junto con el principio europeo de subsidiaridad, el cual sostiene que un asunto debe ser tratado por la autoridad más próxima al objeto del problema, ha dado como resultado una descentralización de competencias que no ha ido acompañado por una mejora en la autonomía de la financiación para hacer frente a estas, en otras palabras, los municipios tienen una capacidad propia de financiación muy inferior al coste de los servicios públicos que se ven obligados a realizar. Actualmente se calcula que el porcentaje de recursos propios que tiene un municipio (su propia cesta de impuestos) es inferior al 50%. Además, estos tributos se han visto recortados a raíz de la última crisis económica por dos vías, por un lado, los impuestos locales como el IVI o el ICIO son muy dependientes de la  maltrecha actividad inmobiliaria, por otro, la consolidación fiscal exigida por Europa ha recaído de una forma más injusta en los gobiernos locales y autonómicos que son los encargados del gasto social, mientras el Gobierno Central sigue manteniendo su onerosa estructura. 

Esto da lugar de facto a un problema de desequilibrio vertical, es decir, que cada nivel de gobierno no tenga los suficiente recursos para financiar sus propios gastos es un error amén de una injusticia. Es un error porque otorga al Gobierno Central todo el poder para financiar a los entes locales cuando desee y con los ajustes que considere oportuno, además desincentiva a las corporaciones municipales a fomentar el crecimiento económico ya que sus buenas acciones no se verán recompensadas en un aumento en su recaudación, sino en las arcas de la administración central. Pero también es una injusticia ya que no permite a los municipios poder elegir un nivel de gasto acorde con las preferencias de sus conciudadanos. Imaginemos un municipio que sus votantes son muy partidarios de las políticas públicas y los servicios municipales, y a cambio, prefieren pagar elevados impuestos. Ahora imaginemos otro municipio donde los vecinos sean menos partidarios de los servicios públicos y prefieren contribuir en menor medida al fisco municipal para disponer de más renta en su bolsillo. ¿No tienen derecho ambos municipios a elegir ese nivel de gasto si las competencias residen sobre ellos y además les avala el principio de subsidiaridad?

Está claro que existe una razón de ser de que este no se haga así, y esta razón es la equidad, el Gobierno Central a través de una recaudación mayor puede transferir recursos a los municipios y CCAA de una forma más justa teniendo en cuenta los desequilibrios territoriales, pero parece que en el caso de España tampoco esto se está consiguiendo.

Como en todo en la vida hay que encontrar un equilibrio, por lo que se necesita voluntad política de mejorar y reestructurar lo que no funciona. Con más razón todavía si el diagnóstico es tan evidente y consensuado como en este caso. 

 

Juan Francisco Albert Moreno

Estudiante de economía

twitter: @jf_albert

 

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Estimado Alcalde:

La Asociación de vecinos Carmen-Socusa celebra con satisfacción el acuerdo de gobierno al que se ha llegado los cuatro partidos políticos para gobernar la ciudad de Manises durante los próximos cuatro años ya que todos en sus programas electorales priorizan el fomentar la participación ciudadana de los colectivos y Asociaciones en la gestión municipal.

Es por ello que es una satisfacción enorme poder continuar con el trabajo iniciado hace ya más de cuarenta años por esta y otras Asociaciones de vecinos de la ciudad. Han sido años de mucho trabajo, a menudo con la sensación cuando no lográbamos el objetivo previsto al cabo de muchos intentos de ser una especie de "pepito grillo", pues si hay algo que nos define es que somos inasequible al desaliento. Durante la campaña electoral la Asociación de Vecinos organizó un interesante debate en el que los candidatos a las elecciones locales nos explicaron sus propuestas y nuestra Asociación señalamos nuestras preocupaciones el como articular la participación ciudadana para que la administración municipal sea la más cercana al ciudadano y como conseguir que la administración municipal sea más cercana al ciudadano.

Por eso venimos diciendo que hay que dotarnos de un nuevo Reglamento para que se pueda participar en las decisiones que se tomen y podamos participar en las comisiones en unos presupuestos participativos y en la elaboración del Nuevo Plan general de ordenación urbana. en nuestra opinión hay que dotar a las Asociaciones de nuevas competencias para que pueda alcanzar una des centralización en el nuevo Reglamento para hacer posible que estas puedan decidir sobre el 10/100 del presupuesto consolidado de inversiones del Ayuntamiento.

Pedimos que acabes con lo que ha sido hasta hoy con el concepto que se ha tenido con las Asociaciones. En esta nueva etapa que vive el Ayuntamiento pensamos que es prioritario impulsar la participación ciudadana apoyando su implicación en la gestión de los asuntos locales. Defendemos que no se puede gobernar para los vecinos sin los vecinos y queremos participar en el diseño de las principales actuaciones municipales. Queremos una participación real más allá de las alegaciones y escrito que dirigimos a las distintas concejalías. No hagáis como a ocurrido hasta ahora hacer oídos sordos al movimiento vecinal; en su legítima aspiración a que su voz sea escuchada.

Muchas gracias y suerte.

Alberto Olmo.

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Viernes, 10 Julio 2015 10:06

La enésima tragedia griega

Quizá no haya mejor forma de definir la situación actual del país heleno como ya lo hiciesen sus admirados eruditos en la Antigua Grecia, cuna de la civilización occidental cuya cultura se extendió rápidamente por Europa y que hoy supone una parte importante de nuestra esencia como civilización. El polímata Aristóteles fue uno de los primeros genios en estudiar este problema no resuelto de la filología clásica denominado ‘tragedia griega’, cuya principal característica radica en un desenlace fatal conocido por todos pero con destino inexorable. 

Sea por casualidades del destino o necesidad humana de relacionar pasado y presente, parece que la  República helénica vuelve a encontrarse en esta encrucijada. Para entender la situación actual hay que remontarse años atrás. En 1981, Grecia se convertía en el décimo miembro de la Comunidad Económica Europea.  En este periodo empezó una fiesta sin parangón que se intensificó con la creación del euro en el año 2001 y solo se detendría con la explosión de la crisis financiera mundial que ha asolado con especial dureza a los países mediterráneos desde el año 2007.

Desde la entrada de Grecia en el club europeo, la tierra que vio nacer a Platón vivió un ciclo de inversión y captación de fondos europeos que aumentó el nivel de vida del país pero que no fue capaz de transformarse en inversiones productivas y sostenibles en el largo plazo. La irresponsabilidad de los gobiernos que se alternaban en el poder (Nueva Democracia y Pasok) para unos y el mal diseño del euro que perjudica a los países del sur para otros, han sido los cimientos  de la insostenible situación de la economía griega. 

Como todo en esta vida, quizá exista un equilibrio que explique esta juerga desmedida. Por un lado, durante este periodo el gasto público griego fue desbocado. Año tras año las cuentas no se equilibraban y los políticos ocultaban a Europa su déficit público mientras mantenían un estado clientelar con la contratación desmedida de funcionarios, pensiones majestuosas para algunos colectivos o la complicidad de de una evasión fiscal que se estima entre el 30% y el 50% del PIB. Por otra parte, el mal diseño de la moneda única ha permitido que toda esta financiación fácil y barata sea posible y que a algunos países del norte como Alemania, no les haya venido nada mal para colocar sus excesos de ahorro. 

Con este caldo de cultivo encima de la mesa, el 15 de Septiembre de 2007 quiebra el banco de inversión norteamericano, ‘Lehman Brothers’, y desencadena una terrible crisis financiera que se extiende rápidamente por el mundo destapando las vergüenzas de los países deudores que no fueron capaces de cuadrar sus cuentas ni de mantener un crecimiento sostenido durante la época de bonanza. 

En el año 2010 esta situación se vuelve insostenible. Los mercados dudan de la capacidad de pago del país heleno, por lo que su prima de riesgo se dispara  y la famosa Troika tiene que intervenir con el primer rescate, evitando que el país entre en default y permitiendo la financiación de sus pagos más urgentes. 

Es aquí donde empieza una sucesión de negociaciones entre acreedores y deudores en las cuales los primeros piden que Grecia acometa reformas estructurales  (la llamada austeridad) a cambio de refinanciar la deuda, y los segundos exigen esta solidaridad europea para poder seguir perteneciendo a la eurozona pero sin que se les obligue a hacer reformas, ya que según ellos la austeridad perjudica el crecimiento y fomenta una espiral de deuda sin horizonte finito. 

Si esta tensión no era suficiente, la llegada de Syriza al poder en enero de 2015 radicalizó más las negociaciones hasta el punto de ejecutar unas apuestas demasiado peligrosas: el gobierno de Alexis Tsipras convocando un referéndum para escudarse detrás del pueblo y los líderes europeos forzando un corralito haciendo una demostración de poder a la nación helena.  

Si no se pone un punto de cordura en este asunto y no se llega a un punto de consenso deseado por la mayoría,  podemos vivir una situación catastrófica para Grecia, un país hoy ya con muchísimas dificultades, y en la que algunos de los países endeudados como España experimentarían una catarsis, aprendiendo de lo sucedido, al más puro estilo ‘tragedia griega’. 

 

Juan Francisco Albert Moreno

Estudiante de economía, twitter: @jf_albert

 

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